（前回の記事は、こちら）
今回からのメルマガでは、新約聖書の「使徒会議」についての解説です。
１．使徒会議とは？
今回からは、新約聖書の使徒行伝という所にある、「使徒会議」についての
解説をしようと思います。
別名エルサレム会議とも、呼ばれます。
使徒会議とは、使徒行伝の１５章１節ー２９節に記されている会議で、
これは使徒（キリストの直弟子のこと）と長老たちによって、開催された会議のことです。
AD４９年頃のことだと、言われています。
ですが、そもそも「使徒会議」という言葉自体、あまり聞き馴染みが無いかもしれませんね。
ではなぜ、今回このテーマで解説するのかというと、
この会議が、その後のキリスト教の方向性を決める、重要な会議だったからなんです。
２．使徒会議の背景
さてキリスト教は、もともとユダヤ人の宗教である、ユダヤ教が母胎となった宗教です。
そこでキリスト教も、当初はユダヤ人から入信する人々が大多数でしたが、
キリスト教が広まっていくにつれ、異邦人（ユダヤ人ではない人達）からキリスト教に入信する人たちも増えていきました。
すると一つの大きな問題が、起こります。
さて先程、キリスト教はユダヤ教が母胎となっていると解説しました。
そしてそのユダヤ教では、（旧約聖書に由来する）様々な戒律が
規定されています。
これを、律法と呼びます。
キリスト教の初期に問題となったのは、この異邦人からキリスト教に入信した人々が、
この律法を（どこまで）守るかということでした。
特に問題となったのは、割礼という儀式でした。
割礼とは、あまり聞き馴染みがないかも知れませんが、これはユダヤ教の男性が生後８日目に、男性器の包皮の一部を切り取るという儀式です。
これはユダヤ教に入る上で、重要な（必須の）儀式です。
異邦人からキリスト教に入った人々も、やはりユダヤ人と同様に、割礼を受けるべきではないか。
当時、保守的な人々の中には、そのように主張する人もいたようです。
次回に続きます。
（２０２４年３月２７日まぐまぐ！にて配信）
（このブログでは、日本聖書協会発行の口語訳を引用しています。
聖書 口語訳： ©日本聖書協会 Japan Bible Society
１９５４，１９５５，１９７５，１９８４，２００２）
