前回に引き続き、因果応報という考えかたの問題についての解説です。
２．旧約聖書の場合
ではまず旧約聖書から、見てみることにしましょう。
旧約聖書の中には、神に従う人には神からの祝福があって、
逆に神に逆らう人間には、神の裁きがあるという記述を、
みることができます。
たとえば、出エジプト記を読むと、
「あなたの神、主であるわたしは、ねたむ神であるから、わたしを憎むものには、父の罪を子に報いて、三、四代に及ぼし、わたしを愛し、わたしの戒めを守るものには、恵みを施して、千代に至るであろう。」
（出エジプト記２０章５節後半ー６節）
という記述があります。
これは、十戒の中にある文言ですが、
ここを読んでみても、「神を愛する者には千代の恵みを、そして神を憎む者には、子孫の３，４代まで報いを与える」
とはっきりと書かれてあります。
他にも詩篇には、
「わたしは、むかし年若かった時も、年老いた今も、
正しい人が捨てられ、あるいはその子孫が
食物を請いあるくのを見たことがない。」
（詩篇３７篇２５節）
という記述もあります。
ここには、正しい人はその子孫までも、
食物に事欠くような状態に陥ることなどはない、
そう書かれてあります。
こうした所を読んでみると、神に従う人間は祝福を受けて、従わない者はその報いを受けるという
考え方が、見られることは明らかですね。
応報思想とでも、言えばいいのでしょうか？
こういった箇所を読んでいると、
聖書は、一般に因果応報（応報思想）について、
肯定的に捉えているようにも思えますね。
正しい人間は、それにふさわしい良い報いを神から受ける、
反対に悪しき人間は、彼の行いにふさわしい（悪しき）報いを受けるのだ。
聖書は、そのように語っているようにも、思えますね。
ですが聖書をよく読むと、必ずしもそうとは言い切れないのではないかと
思える箇所があります。
これは、旧約聖書の場合も同様です。
次回に続きます。
（２０２４年４月１７日まぐまぐ！にて配信）
（このブログでは、日本聖書協会発行の口語訳を引用しています。
聖書 口語訳： ©日本聖書協会 Japan Bible Society
１９５４，１９５５，１９７５，１９８４，２００２）
