前回に引き続き、キリストの意味についての解説です。
１３．なぜイエスはキリストと呼ばれているのか？
さて前回までのメルマガでは、旧約聖書では、キリスト（メシア）とはどんな存在だったのか、
そして新約聖書のイエス・キリストは、一見旧約聖書のキリスト像とは一致しないことを、解説しました。
繰り返しになりますが、旧約時代にはイスラエルの王や祭司、そして（イスラエルの）救済者に対して
与えられる称号こそ、キリスト（メシア）でした。
そして新約時代も基本的には、旧約時代と同様です。
ですがイエスはそのままでは、キリストと呼ばれる要素がないように思えます。
なぜなら、
１．イエスが、イスラエルの王ではなく、
２，また、祭司でもなく、
３．イスラエルの政治的な救済者（メシア）
でもなかったからです。
しかし新約聖書では至る所にイエスがキリスト、つまりメシアであったと書いてあります。
例えば、
「そこでイエスは彼らに尋ねられた、『それでは、あなたがたはわたしをだれと言うか』。ペテロが答えて言った、『あなたこそキリストです』。」
（マルコによる福音書８章２９節）
「だから、イスラエルの全家は、この事をしかと知っておくがよい。あなたがたが十字架につけたこのイエスを、神は、主またキリストとしてお立てになったのである。」
（使徒行伝２章３６節）
「すべてイエスのキリストであることを信じる者は、神から生まれた者である。」
（ヨハネの第一の手紙５章１章）
などです。
いかがでしょうか？
このように新約聖書ではイエスがキリスト、つまりメシアだったということが、
その一貫した主張となっています。
それでは、一見旧約聖書のメシア像とは異なる、このナザレのイエスを、
なぜ新約聖書ではキリスト、つまりメシアだとみなしているのでしょうか？
次回に続きます。
（２０２４年３月６日まぐまぐ！にて配信）
（このブログでは、日本聖書協会発行の口語訳を引用しています。
聖書 口語訳： ©日本聖書協会 Japan Bible Society
１９５４，１９５５，１９７５，１９８４，２００２）
